أضيف في 2009-04-29
عدد الزوار 2745
أولا أنا فتاة في 22 من عمري وقعت في الزنا رغم أنني كنت ملتزمه بيوم من الأيام لكن لا أعرف كيف وصلت لهذا المستوى !!؟ لا أحد من أهلي يعرف بما فعلت ولا أخاف الفضيحه في الدنيا ولكنني خائفه من الله ومن عقابه ... أنا خائفه فعلا من مصيري المنتظر ولا أعرف ماذا أفعل لأكفر عن كبيرتي ؟؟!!؟ أما ثانيا فلقد عرض علي الشاب الذي زنيت معه الزواج .. ماذا أفعل وهل أقبل ؟ أنا فعلا أحبه ولكن أخاف من أن العلاقة التي قامت على أساس الحرام كيف سيبارك بها الله ؟؟ وكيف سيسعد أصحابها بعد ذلك ؟؟! ماذا أفعل أنا في حيره وأحس أن الابواب سكرت في وجهي أشعر بالندم الشديد والخوف ... الرجاء الرد وبسرعة على كلا السؤاليين ضروري جدا ...
مذنبه
حياك الله اختي الكريمة
حياك الله أيتها التائبة المنظمة لقوافل العائدين
اختي المباركة ان سؤالك ينقسم لشقين:
فالأول : توبة الزاني والزانية .. والثاني : هل اتزوج بمن كان السبب في هذه الجريمة
وسأرد عليكٍ بما ييسر الله لي ...
فأما المسألة الأولى فقد قال أهل العلم فيها :
أولاً: الزنا من كبائر الذنوب ، وقد حرَّم الله تعالى فعل الأسباب المؤدية له ، وشرع الحد على فاعله ، وتوعد الزناة بالعذاب في الآخرة .قال الله تعالى : ( وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ) الإسراء/ 32 .قال ابن جرير الطبري – رحمه الله – :( لا تَقْرَبُوا ) أيها الناس .( الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً ) يقول : إِن الزّنا كان فاحشة .( وَساءَ سَبِيلاً ) يقول : وساء طريق الزنا طريقاً ؛ لأنه طريق أهل معصية الله ، والمخالفين أمره ، فأسوئ به طريقاً ، يورد صاحبه نار جهنم ." تفسير الطبري " ( 17 / 438 ) .قال الشيخ عبد الرحمن السعدي – رحمه الله – :والنهي عن قربانه أبلغ من النهي عن مجرد فعله ؛ لأن ذلك يشمل النهي عن جميع مقدماته ودواعيه فإن : ( من حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه ) خصوصاً هذا الأمر الذي في كثير من النفوس أقوى داع إليه ، ووصف الله الزنى وقبحه بأنه ( كَانَ فَاحِشَةً ) أي : إثما يستفحش في الشرع ، والعقل ، والفِطَر ؛ لتضمنه التجري على الحرمة في حق الله ، وحق المرأة ، وحق أهلها ، أو زوجها ، وإفساد الفراش ، واختلاط الأنساب ، وغير ذلك من المفاسد .وقوله : ( وَسَاءَ سَبِيلا ) أي : بئس السبيل سبيل من تجرأ على هذا الذنب العظيم ." تفسير السعدي " ( ص 457 ) .
ثانياً : نحمد الله أن وفقك للتوبة ، ونرجو أن تكون توبة صادقة ، ومن شروط التوبة الصادقة : الندم على ما اقترفتِ من جرم ، والإقلاع المباشر عن تلك الفاحشة ، وعن كل ما يؤدي إليها ، من اتصال ، أو مراسلة ، أو مواعيد ، ومن شروط التوبة – كذلك - : العزم على عدم الرجوع لهذا الفعل المبتذل . كما أنه عليكِ الإكثار من الأعمال الصالحة ، من صلاة ، وقراءة للقرآن ، وصيام ، حتى يتقوى جانب الإيمان والتقوى في نفسك ، والحسنات يذهبن السيئات ، والتوبة الصادقة تجبُّ ماقبلها ، وتبدل السيئات حسنات ، قال تعالى – بعد أن ذكر جرائم الشرك ، والقتل ، والزنا - : ( إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الفرقان/ 70 .
...................
المسألة الثانية وقد قال أهل العلم فيها :
لا يصح نكاح الزانية أو الزاني حتى يتوبا ، فإن لم تتب المرأة أو الرجل لم يصح النكاح . قال الله تعالى : ( الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) النور/3 . وقد ورد في سبب نزول الآية ما يزيد الحكم بيانا ، وهو ما رواه أبو داود (2051) عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ كَانَ يَحْمِلُ الْأَسَارَى بِمَكَّةَ وَكَانَ بِمَكَّةَ بَغِيٌّ يُقَالُ لَهَا عَنَاقُ وَكَانَتْ صَدِيقَتَهُ . قَالَ : جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْكِحُ عَنَاقَ ؟ قَالَ: فَسَكَتَ عَنِّي ، فَنَزَلَتْ (وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ) فَدَعَانِي فَقَرَأَهَا عَلَيَّ ، وَقَالَ : لَا تَنْكِحْهَا . صححه الألباني في صحيح أبي داود . قال في "عون المعبود" : "فِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّهُ لَا يَحِلّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَزَوَّج بِمَنْ ظَهَرَ مِنْهَا الزِّنَا , وَيَدُلّ عَلَى ذَلِكَ الْآيَة الْمَذْكُورَة فِي الْحَدِيث لِأَنَّ فِي آخِرهَا : ( وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) فَإِنَّهُ صَرِيح فِي التَّحْرِيم" انتهى .
قال السعدي رحمه الله في تفسير الآية السابقة : "هذا بيان لرذيلة الزنا, وأنه يدنس عرض صاحبه , وعرض من قارنه ومازجه , ما لا يفعله بقية الذنوب. فأخبر أن الزاني لا يقدم على نكاحه من النساء, إلا أنثى زانية, تناسب حالُه حالَها, أو مشركةٌ بالله, لا تؤمن ببعث ولا جزاء, ولا تلتزم أمر الله. والزانية كذلك, لا ينكحها إلا زان أو مشرك (وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) أي: حرم عليهم أن يُنْكِحوا زانيا, أو يَنْكِحوا زانية. ومعنى الآية: أن من اتصف بالزنا, من رجل أو امرأة , ولم يتب من ذلك , أن المقدم على نكاحه , مع تحريم الله لذلك , لا يخلو إما أن لا يكون ملتزما لحكم الله ورسوله, فذاك لا يكون إلا مشركا. وإما أن يكون ملتزما لحكم الله ورسوله, فأقدم على نكاحه مع علمه بزناه, فإن هذا النكاح زنا, والناكح زان مسافح . فلو كان مؤمنا بالله حقا, لم يقدم على ذلك.
وهذا دليل صريح على تحريم نكاح الزانية, حتى تتوب, وكذلك نكاح الزاني حتى يتوب. فإن مقارنة الزوج لزوجته, والزوجة لزوجها, أشد الاقترانات, والازدواجات. وقد قال تعالى: (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ) أي: قرناءهم. فحرم الله ذلك, لما فيه من الشر العظيم. وفيه من قلة الغيرة, وإلحاق الأولاد, الذين ليسوا من الزوج, وكون الزاني لا يعفها بسبب اشتغاله بغيرها, مما بعضه كاف في التحريم" انتهى.
وبمثل ذلك قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، وأن معنى الآية : أن من اعتقد تحريم نكاح الزانية ومع ذلك نكحها ، فقد عقد عقداً محرماً ، يعتقد أنه حرام ، والعقد الحرام وجوده كعدمه ، فلا يحل له الاستمتاع بالمرأة ، فيكون هذا الرجل زانيا في هذه الحال .وأما إذا أنكر تحريم نكاح الزانية ، وقال : هو حلال ، فيكون هذا الرجل مشركا في هذه الحال ، لأنه أحل ما حرم الله ، وجعل نفسه مشرعا مع الله . وهكذا نقول لمن زوج ابنته رجلا زانيا . "فتاوى المرأة المسلمة" جمع أشرف عبد المقصود (2/698) . وبهذا (أي تحريم نكاح الزانية) أفتى الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله ، وعلماء اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله . انظر : "فتاوى محمد بن إبراهيم" (10/135) ، "فتاوى اللجنة الدائمة" (18/383) .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية :" لما أمر الله تعالى بعقوبة الزانيين حرم مناكحتهما على المؤمنين ، هجرا لهما ، ولما معهما من الذنوب والسيئات . .. فأخبر أنه لا يفعل ذلك إلا زان أو مشرك . أما المشرك فلا إيمان له يزجره عن الفواحش ومجامعة أهلها . وأما الزاني ففجوره يدعوه إلى ذلك وإن لم يكن مشركا . . . والله قد أمر بهجر السوء وأهله ما داموا عليه ، وهذا المعنى موجود في الزاني . . . والله سبحانه شرط في الرجال أن يكونوا محصنين غير مسافحين فقال : ( وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين ) وهذا المعنى مما لا ينبغي إغفاله ; فإن القرآن قد نصه وبينه بيانا مفروضا .فأما تحريم نكاح الزانية فقد تكلم فيه الفقهاء من أصحاب أحمد وغيرهم وفيه آثار عن السلف وإن كان الفقهاء قد تنازعوا فيه ، وليس مع من أباحه ما يعتمد عليه " انتهى ."مجموع الفتاوى" (15/316) .وقال أيضاً (32/110) :" نكاح الزانية حرام حتى تتوب ، سواء كان زنى بها هو أو غيره . هذا هو الصواب بلا ريب وهو مذهب طائفة من السلف والخلف : منهم أحمد بن حنبل وغيره . . وهذا هو الذي دل عليه الكتاب والسنة والاعتبار ; والمشهور في ذلك آية النور قوله تعالى : ( الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين ) وفي السنن حديث أبي مرثد الغنوي في عناق " انتهى . وعلى من ابتلي بذلك وعقد النكاح قبل التوبة أن يتوب إلى الله تعالى ويندم على ما فعل ويعزم على عدم العودة إلى هذا الذنب ، ثم يعيد عقد النكاح مرة أخرى . والله أعلم
غفر الله لنا ولكِ
أبو غانم العباسي
التعليقات
ابشري يااختاه بهذه التوبة حاولي واجتهدي ان تعوضي مافاتكي من الابتعاد عن الله وتقربي اليه بالطاعات والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وثبتكي الله على توبتكي
الحمدلله الذى هدانا للتوبه النصوحه انشاء الله
بسم الله الحمن الرحيم
(الحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدى الا ان هدانا الله)
ج ـزآك آلله خ ـيييير ..
آسسستغ ـفـر آلله وآتوب إلييه ..
آكثرو من آلآسستغ ـفـآر ..
وآن شآء آلله مآيصصير آلآ كل خ ـيير .. !ً
انا اقوم بعلاقة مع فتاة و لكن غير جنسية فقط جسدية كل مرة توقف ثم اعود اليها يا ربي ماذا افعل اريد حل و هل يعتبر هذا زنا من كبائر
اولا اصبري انا الله مع الصابرين وانا ادعدوا الله ان يوفقك في حياتك كما هو معروف الحياة قد لا تخلوا من العوائق والمشاكل ولكن يجب على الانسان يتقبل الموقف ويتعامل معه باسلوب فعليكي بالدعاء وعلمي اختي الكريمة ان ما يصيب الانسان من مصيبة إلا كان الله في عونه
قاعدة فقهية :(ما أدى إلى حرام فهو حرام )
أنصح الأخوات بالابتعاد تماما تماما عن مكالمة الشباب بأي وسيلة كانت جوال انترنت مقابلة محادثة اي وسيلة اتصال من باب الصداقة ابتعدوا عنها يابنات لأن الشيطان حريص على إغواء المسلمين ودعوتهم الى الفحش والمعاصي والزنا ...
انتبهوا يابنات من مكالمات الشباب انتبهوااااااااا.
بشرى لك يا أختي
أنا والله أحسدك على هذه التوبة التي أراها نصوحا، فرب ذنب أدخل صاحبه الجنة ونجاه من النار ،ذلك أن العبد حين يذنب الذنب ويتوب منه توبة نصوحا يبدل الله سيئاته حسنات ويهديه إلى سواء السبيل .
أنا لست عالما لأقدم فتوى ولكني أرجوا منك أن تحافظي على هذا
الكنز العظيم كنز التوبة ، وأرجو منك ألا تبخلي على صاحبك بالنصح
حتى يتوب هو أيضا مثل توبتك .
وحينئذ ستكون أسرة التوبة .
ونرجو الله لكم التوفيق .
بسم الله والحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اللهم أرزقني و إياها توبة ناصحة و لا تحرمنا جورة النبي في الجنة ، كما أنصح أختي بأن تجعل حب الله أغلى من كل حب ، كما أرجو من كل المشاركين ، و كل من يقرء كلماتي هاته أن يدعو لي بالتوبة بظهر الغيب ، و أسأل الله العظيم الحليم أن يرزقنا توبة نصوح اللهم آمين
تذكرت حديث اوحى الله تعالى به الى عبده داود عليه السلام
يا داود!.. مَنْ أحبّ حبيباً صدّق قوله، ومَنْ رضي بحبيب رضي فعله، ومَنْ وثق بحبيب اعتمد عليه، ومَنْ اشتاق إلى حبيب جدّ في السير إليه.
يا داود!.. ذكري للذاكرين، وجنتي للمطيعين، وحبي للمشتاقين، وأنا خاصة للمحبين.. وقال سبحانه
أهل طاعتي في ضيافتي، وأهل شكري في زيادتي، وأهل ذكري في نعمتي، وأهل معصيتي لا أويسهم من رحمتي: إنْ تابوا فأنا حبيبهم، وإنْ دعوا فأنا مجيبهم، وإنْ مرضوا فأنا طبيبهم، أداويهم بالمحن والمصائب؛ لأطهرهم من الذنوب والمعايب).
انظر إلى رحمة الله عز وجل.. يقول: إنْ تابوا فأنا حبيبهم، وإنْ دعوا فأنا مجيبهم، وإنْ مرضوا فأنا طبيبهم، أداويهم بالمحن والمصائب؛ لأطهرهم من الذنوب والمعايب.
سبحانه من رب رؤوف بالعباد!.. وتذكر أن التائب من الذنب، كمن لا ذنب له.. وأن الذنوب كلها تغفر، ما عدا الشرك.
تذكر هذا الحديث عن الإمام الباقر -عليه السلام- ( بما معناه): إن الله -عز وجل- أشد فرحا بتوبة عبده، من رجل أضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدهما!..
أهكذا رب!.. سبحانه من رؤوف ودود عطوف رحيم!.. وهو الغني عن عباده، ويفرح بتوبة عبده..
أوهل تضره المعصية، أم تفيده الطاعة؟..
وكما نعلم -- أن الكثير من التائبين من ذنوبهم السابقة، أصبحوا من أولياء الله -عز وجل-.
عندما يصدر خطأ فادح بحق أحدنا، ثم يأتي صاحب الخطأ معتذرا نادما خجلا وجلا، فإننا لا نسامحه فقط، بل يتحول عداؤنا له إلى حب، وخاصة إذا رأينا أن صاحب الخطأ في مقام التعويض، بل أنه فى بعض الحالات تتوطد العلاقة إلى درجة الصداقة الحميمة.. أوَ لا نحتمل أن التائبين الصادقين، من الممكن أن يصلوا إلى هذه الدرجة من الأنس بالله -تعالى- ولو بعد عمر طويل من المعصية؟.. أوَ ليس هو الذى يصرح بأنه يحب التوابين؟.. أوَ ليس هو الذي يدعو المسرفين على أنفسهم بالعودة إليه؟!.. ما أرأفه من رب!.
واخيرا تقبل مرورى المتواضع مع تمنياتى بالتوفيق
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
والله المستعان
عليكم بالدغاء والاستغفار لله فهو خير معين و مفرج الكروب
سلام الله على عباد الله . اختي الفاضلة كل بني ادم خطاء و خير الخطائين التوابون . فبشرى لك ان ندمت على ذنبك و تبت توبة نصوحا من القلب الصادق و ليس ارضاء لغرورك و تظاهرا منك انك ندمت . لان الله مطلع عليك اكتر من نفسك التي بين جنبيك . ولا ابرئ نفسي لا ن النفس تهلك صاحبها و تهوي به في قعر جهنم والعياذ بالله منها فتوبي الى الله توبة نصوحا . و لا تتردي في ان تقبلي دعوته بالزواج فهو اولى بك و انت اولى به ان تبتما عن فعلتكما و الله الموفق اك و غفر لك و لنا جميعا
اللهم حرم على النار جوهننا واجسادنا
اللهم قني عذابك يوم تعث عبادك
اللهم لاتكلني الى نسفي طرفة عين
اللهم اقبل توبتي
اعلمي اخيتي ان الله غفور رحيم بعباده يقبل التوبه بس اكثري من الدعاء بقبول التوبه والثبات عليها والاكثار من الاستغفاربذات بهذه الصيغه استغفرالله الذي لااله الاهوالحي القيوم واتوب اليه
وثقي لوصدقتي بتوبتكي مع الله انه راح يسر امرك
عليك ياختي بالدعاء "
وانصحك بصلاة الاستخاره انك تتزوجينه اولا لان الله تعالى اعلم واحكم "
اسئل الله ان يغفرلك ماقدمت واخرت
احمدلله ضميرك حيي بعدماكان ميت
من الجميل تتالم على ذنوبك
لكن من القبيح ان تستمربالعصيان
عليك بالتوبه
كوني قويه العزيمه ملايين المرات انتصرابليس عليك مره بس انتصرعليه
انتبهي ابليس يسحبك معه لجهنم فلاتكوني صديقته
فكري بعقلك وش استفدت من العصيان
حددي مصيرك تبغى الجنه ولاالنار
اذاتبغى النارفانااقول لك استمري في وحل الرذيله
واذا تبغى الجنه اعملي لها
تراوالله توبه امرسهل مره بس ابليس يصعبهابعينا
اختي لاتتردي بالتوبه واعقليهاوتوكلي وخلي عندك كلمه وشخصيه
اولا اقطعي صلتك بهالشاب وقولي له اذاتبغاني تعال اخطبني من اهلي
اي شي عند حرام اتلفيه لاتفكري ويلعب عليك ابليس لابدون تفكيراتلفيه
عليك بالبعدعن الذنوب والتوبه
عليك الدعاء خاصه اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
لاتفكري في المعاصي وكره نفسك بها
النفس بطبعهاتحب الحريه فلذلك تحتاجي لجهادعلى الطاعات
وتحتاجي لصبرعلى ترك المعاصي
الدنياجهاد جهاداعظم من الجهادفي سبيل الله
جهاد ابليس
جهادالنفس الاماره بالسوء
جهادعلى فعل الطاعات
جهادعلى ترك مااحبته النفس وابغضه الله
ولذلك قال الله{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}
مامضى انتهى وربك غفور
ابشري برب كريم جواد يعطيناونحن نغفل وننسى
قال الله تعالى: "قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم
وابشربهذه الاحاديث
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:(: (لو لم تذنبوا، لذهب الله بكم، ولَجَاء بقوم يذنبون، ثم يستغفرون فيغفر لهم).
احذري نفسك الاماره بالسوء والشيطان
احذري الشيطان ومحاوله تيئسك من رحمه الله
فالقنوط من رحمه الله من اعظم الذنوب
ثقي بالله واعلمي انك مادمت تائبه نادمه على مافعلت
ثقي ان الله سيغفرلك ولايبالي
كل ابن ادم خطاء وخيرالخطاؤن التوابون
فلذلك عاندي كل فكره يجيبهالك الشيطان اونفسك
لاتضعفي وتستسلمي لنفسك والشيطان
ماذانتظرين ان تحملي سفاحا
ام مرض يفتك بك
اتقي الله وتوبي اليه وغيري الصحبه السيئه
ادعوالله ان يعينك
والزمي الاستغفارعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( إذا أذنب عبد ذنبًا فقال: أي رب، أذنبت ذنبًا فاغفرلي. فقال: علم عبدي أن له ربًا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي. ثم أذنب ذنبًا آخر، فقال: أي رب، أذنبت ذنبًا آخر فاغفره لي، فقال ربه:علم عبدي أن له ربًا يغفر الذنب ويأخذ به، قد غفرت لعبدي، فليفعل ما شاء)
واظبي على فعل الخيرات قال تعالى
اسمعي قوله تعالى واحفظيه وردديه؛؛؛؛
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53
تأملي قوله تعالى اسرفوا لم يقل قتلوا او سرقوا او زنوا سبحانه نادانا بالمسرفين ولم يفضحنا والاسراف داخل في كل معصيه حتى مثلماقلتي من الكبائر" والله تعالى أعلم
التفسير الميسر(قل -أيها الرسول- لعبادي الذين تمادَوا في المعاصي, وأسرفوا على أنفسهم بإتيان ما تدعوهم إليه نفوسهم من الذنوب: لا تَيْئسوا من رحمة الله؛ لكثرة ذنوبكم, إن الله يغفر الذنوب جميعًا لمن تاب منها ورجع عنها مهما كانت, إنه هو الغفور لذنوب التائبين من عباده, الرحيم بهم.)
التوبة النصوح:
هي الخالصة الصادقة الناصحة، الخالية من الشوائب والعلل، وهي التي تكون من جميع الذنوب، فلا تدع ذنباً إلا تناولته، وهي التي يجمع صاحبها العزم والصدق بكليته عليها، بحيث لا يبقى عنده تردد ولا تلوّم ولا انتظار.
وهي التي تقع لمحض الخوف من الله وخشيته والرغبة فيما لديه والرهبة مما عنده، ليست لحفظ الجاه والمنصب والرياسة، ولا لحفظ الحال أو القوة أو المال، ولا لاستدعاء حمد الناس أو الهرب من ذمهم، أو لئلا يتسلط عليه السفهاء، ولا لقضاء النهمة من الدنيا أو للإفلاس والعجز، ونحو ذلك من العلل التي تقدح في صحتها وخلوصها لله عز وجل، فمن كانت هذه حاله غفرت ذنوبه كلها، وإذا حسنت توبته بدل الله سيئاته حسنات[مدارج السالكين (1/316)، وانظر أيضاً: فتح الباري (11/105).
قال ابن كثير عند قول الله تعالى: {يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ تُوبُواْ إِلَى ٱللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفّرَ عَنكُمْ سَيّئَـٰتِكُمْ}: "أي: توبة صادقة جازمة، تمحو ما قبلها من السيئات، وتلمّ شعث التائب وتجمعه وتكفه عما يتعاطاه من الدناءات"[تفسير القرآن العظيم (4/391).
وقال الألوسي: "وجوز أن يكون المراد بالتوبة النصوح توبة تنصح الناس، أي تدعوهم إلى مثلها؛ لظهور أثرها في صحابها واستعمال الجد والعزيمة في العمل بمقتضاها"[روح المعاني (28/158).
ما بعرف كيف ابدا كلامي في الحقيقة انا كنت مخطوبة لشاب وحصلت مشكل كثيرة بيني وبينو وبعد ما فشلت تجربتي معو حسيت انو حياتي اضمرت وعشت في عذاب مدته خمس سنوات وبعدين تعرفت علي شخص ثاني صحيح انو اكبر مني في السن بس حسيت انو هو اللي راح يعوضني علي اللي مريت فيه تزوجنا ووعدني انو راح يسعدني بس للاسف ما حصل هو طيب بس عندو مشكل بحياتو كان متزوج وعندو اطفال ثلاث محتاجين للتربية وانا حاولت اربيهم بس امهم دخلت وما اعطتني الفرصة وهو الان رجعها بس انا حاسة اني مش قادرة اعيش لانو عن جد حاسة اني حياتي اتحطمت وحاولت اكثر من مرة انتحر والمشكلة انا حامل بدي ارتاح من فضلك اريد حلا لانو عن جد حاسة انو انا مش انا
برجاء توضيح الرد مرة أخرى لللأخت السائلة .. بصورة مختصرة وواضحة.
حبيتي لا تفكي الأنتحار لان كله هذا وسوا الشيطان يلعب لا تصدقين كثري من الأستغفار حتى تنفرج عقدتج...........لا (يقص) يلعب عليك الشيطان بعدين اخرتج بنا انشاء الله احنا اصحاب الجنه في طريق الخير
توبي الى الله كل واحد انتحر مصيره النار ... فذلك كثري الصلوات ودعاء ؟ من اختك المسلمه لكي التوفيق في طريق الصحيح
ياخواتي واخواني المحتاجات الي استشاره هذا الموقع والقائمين عليه والمشاركين جزاهم الله كل خير على افادتهم ولاكن احب ان اساعدكم اكثر اتصلوا على احد القنوات مثل قناة الناس وسوف يفيدوكم انا سا كتب الارقام ولاكن لاظن ان الموقع سيسمح
اما بالنسبه لأرقام الشيوخ"
من داخل مصر فالرقم يبدأ ب 010 أو 012
اما من خارج مصر 002
1- محمد حسين يعقوب حفظه الله : (يمنع كتابة رقم هاتف)
2-سالم أبو الفتوح : (يمنع كتابة رقم هاتف)
3_محمود المصري: (يمنع كتابة رقم هاتف) و (يمنع كتابة رقم هاتف)
4_محمد حسان: (يمنع كتابة رقم هاتف) و (يمنع كتابة رقم هاتف)
5_عادل عبد الغفور- مشرف معهد العزيز بالله : (يمنع كتابة رقم هاتف)
اتمنى اني اكون افدتك والاخوات "
لعلي قريبا ارسله للموقع باذن الله" اذا رفضوا كتابة الرقم
واقول لكم لاتيئاسوا من روح الله ورحمته & والانسان الذي لايفشل لايمكن ان يصل الى طريق النجاح..
اما بالنسبه لقولكم انتحار استعيذوا بالله من الشيطان الرجيم واسمعوا قوله تعالى وافهموه جيدا بارك الله بكما
وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً{29} وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيراً{30}
عالي الهمه يصل الى القمه^_^
انا ببلغ 22 سنة بسراحة فشلت في حياتي مرتين وبسبب الفشل سرت كثير افكر بالانتحار علشان اخلص من العذاب بس هلا انا ندمانة وبدي ربنا يغفر الي فبدي من حضرتك نصيحة شو اسوي علشان ربنا يغفر الي علي كنت حعملو
انا ابلغ من العمر 22 سنة الحقيقة حاولت اكثر من اني انتحر لانو حاسة انو حياتي اتحطمت بسبب الفشل انا فشلت مرتين بحياتي علشان هيك مش قادرة اتحمل وانا هلا حامل سرت احس بتئنيب الضمير علي محاولاتي للانتحار بدي الله يغفر الي علي اللي كنت ناوية اعملو بنفسي وبالطفل البريئ
الله انا نسألك ايمانا كاملا لايرتد ويقينا صادقا
وتوبه نصوحه وراحة عند الموت وراحه بعد الموت
ولذة النظر الى وجهك الكريم والشوق الى لقائك
في غير ضراء مضله ولا فتنة مضله يارحم الرحمين
**سبحانك ماعبدناك حق عبادتك سبحان ماشكرناك حق شكر
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أريد أن أقول أننا لا بد أن نخطأ ولكن يجب التوبة بسرعة
الحياة هي هكذا، لا يمكن أن نقول أننا لن نذنب ولكن يجب علينا التوبة والاستغفار والإكثار من الأعمال الصالحة
نحن فتيات الإسلام يجب أن نكون قويات ومؤمنات وأن نحسن الظن بالله
أسأل الله العظيم الغفور التواب الرحيم أن يغفر لكل مذنب وكل تائب وكل مسلم


إن شاء الله ربي يتوب عليكم جميعا ونصيحة من مجرب استغفروا يوميا اقل شيء خمس مئة مرة وصلوا ثلاث ركعات اخر الليل واشكي لربي اللي حصلك واستمعي للمحاضرات وللقرآن واشغلي نفسك قد ماتقدري دعواتكم..